编者按:前几天路过苏州，恰好麻峰老师与朋友也前往邹叙生先生家访谈，与麻老师曾相约多次，没想到在苏州城因箫相遇。麻老师此行一是对邹先生进行了访谈，同时我们也相互聊了对于箫在演奏、传播等方面的认识和看法，达成了很多共识，下面一文是麻老师在行程结束后的一个回顾，以此来纪念此次“姑苏箫叙”。
——田龙 箫园主编
以箫结缘 姑苏箫叙
文：麻峰
江西师范大学音乐学院副教授，研究生导师,江西省箫文化学会会长
箫，自古以来是中国人修身养性之良伴，几千年来，深受文人雅士喜爱，在当前提倡发扬中华传统优秀文化的大环境中，以箫为载体的这一乐器开始受到大家的重视，越来越多的人们喜欢并乐在其中，箫的音色自然、简单、朴素而又深邃，非常具有中国人特有的民族性格。
苏州的“邹箫”（邹叙生先生制作的箫）可以说是箫友较喜爱的乐器之一，邹先生在几十年的箫笛制作中积累了很多宝贵的经验，制作了大量的精良的洞箫，而“邹箫”一直是资深箫演奏者向往的利器。而我也一直有拜访邹先生的想法，直到较近在通过好友与邹老先生多次沟通后，今日总算如愿以偿。拜访之时，又巧遇箫园创办人田龙兄，访谈在师兄张利群先生以及苏州竹音堂堂主宋泳老师的解说下进行地非常顺利。
由麻峰老师编著的《竹笛演奏基础教程》赠于邹老师
年10月13日上午，我们如约到达苏州邹老师家中，在师兄的介绍后，我对邹老师开始了对于箫的制作等话题展开了访谈。邹老师从箫在制作中音高及音准的校音开始聊起，重点突出了在乐器改革过程中，他在制作中对笛箫校音的方法，较早他们以手风琴音高为分别制定好的竖管进行操作，较后以专业校音器的演变过程，体现了当时制作条件的限制与人们的智慧。之后，又谈到了6孔传统箫与8孔改革箫的制作过程以及竹笛制作的相关经验等等。
麻峰与邹老师探讨关于笛箫校音的相关问题
通过此次访谈，对于邹先生制作的洞箫和理念，以至于对洞箫与苏州文化紧密相连的情况有了一定的认识，也知道了为什么苏州洞箫能够保留传统的音色，也就是俗话所说的“箫味儿”。苏州是民族音乐生存的一片沃土，姑苏自古就是江南富饶之地，千百年来，产生并保留了许多影响全国的音乐、戏曲、曲艺等等的艺术形式，比如：江南丝竹、昆曲、苏州评弹、苏南吹打、十番锣鼓等等。在这片土地上生活的人对于艺术的精致达到了一种精益求精的境界，并且深深得与当地的生活和其他艺术形式有机地融合在了一起。
吹笛品箫
举一个很小的例子，比如在饮食的名称上，油煎豆腐会被称作“金镶白玉板”，用一个艺术化的名字来表达对生活中常见事物，这就是艺术生活化、生活艺术化很好的印证，体现了吴地文化对于音乐、戏曲、曲艺、工艺、园林、建筑等艺术形式的审美追求：精致、细腻、美观。这也许就是各种地地道道“味儿”的来源。
麻峰与田龙交流讨论吴地箫韵
大家与邹老合影留念
这次访谈非常愉快，厚重的人文气息在这座美丽的江南古城中非常和谐。在访谈结束之际，我们一行与邹老师分别合影留念，并祝愿85岁高龄的邹老先生身体健康，万事如意！
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